“對(duì)于每座需要被光環(huán)境設(shè)計(jì)的城市，相信只有一種設(shè)計(jì)，是最準(zhǔn)確的應(yīng)對(duì)：契合。”近日，在由國(guó)家半導(dǎo)體照明工程研發(fā)及產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟與桂林市人民政府聯(lián)合主辦的旅游城市景觀照明與標(biāo)準(zhǔn)化工作會(huì)議--“打造特色魅力小鎮(zhèn)”（桂林專場(chǎng)）上，中央美院建筑光環(huán)境研究所執(zhí)行所長(zhǎng)牟宏毅如是說(shuō)。
每個(gè)城市都有自己的脈絡(luò)，但是照明在過(guò)去20年里的發(fā)展，從一線核心城市漫延全國(guó)各縣城市，需要面對(duì)的主要問(wèn)題是千城一面。牟宏毅表示，照明規(guī)劃需要顯現(xiàn)城市的性格，沒(méi)有預(yù)設(shè)目標(biāo)的去感性的感受，理性的規(guī)劃。一個(gè)城市的性格除了地理環(huán)境的基因決定之外，歷史、宗族、語(yǔ)言，甚至飲食都不可避免的會(huì)對(duì)城市的性格產(chǎn)生影響。
照明設(shè)計(jì)的目的是需要通過(guò)對(duì)照明主體本質(zhì)準(zhǔn)確深入的了解體驗(yàn)，從而達(dá)到對(duì)照明主體性格精髓深層次的領(lǐng)悟與表現(xiàn)。體驗(yàn)來(lái)自于照明設(shè)計(jì)認(rèn)知過(guò)程的兩個(gè)部分，對(duì)于認(rèn)知的選擇和知覺(jué)刺激的解釋。認(rèn)知體驗(yàn)影響了對(duì)照明目的的理解，從而強(qiáng)化形成了領(lǐng)悟，接觸與吸納。本質(zhì)是內(nèi)在恒久的屬性，契合是相融共生的表象。契合，漢語(yǔ)的解釋為投合，意氣相投，符合的意思，是照明設(shè)計(jì)對(duì)照明主體內(nèi)在性格領(lǐng)悟后的準(zhǔn)確表達(dá)。
照明光環(huán)境設(shè)計(jì)正在被一個(gè)新的城市營(yíng)建生態(tài)系統(tǒng)所超越，比如新遺產(chǎn)文化城市建設(shè)。區(qū)別于向歷史保護(hù)和挖掘的世界遺產(chǎn)城市。營(yíng)建具有遺產(chǎn)價(jià)值的新類型城市。在設(shè)計(jì)和文化、藝術(shù)層面，多層次、多維度跨專業(yè)跨領(lǐng)域的疊加的城市光環(huán)境建設(shè)發(fā)展模式。
牟宏毅認(rèn)為，真正的照明規(guī)劃，需要建立在巨量的扎實(shí)的勘察基礎(chǔ)上不是整個(gè)城市海量的效果圖，而是系統(tǒng)的，循序漸進(jìn)的專業(yè)學(xué)科。光環(huán)境設(shè)計(jì)需要的是具備多學(xué)科素養(yǎng)的團(tuán)隊(duì)共同打造。城市是活著的歷史，是可以觸摸的時(shí)代記憶，所謂創(chuàng)造歷史，就是讓今天的文脈肌理，成為后人認(rèn)知新城的重要檔案。光環(huán)境可視的成果轉(zhuǎn)化是對(duì)城市文化和性格的提煉，城市的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他的表象。
作為城市的治理者，需要拿出打造藝術(shù)品的態(tài)度，精雕細(xì)琢我們文明的容器，從這樣的意義上說(shuō)，“創(chuàng)造歷史，追求藝術(shù)”是每一個(gè)城市在規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)中為自己樹立的志向。要堅(jiān)持世界眼光，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)特色，高點(diǎn)定位，以創(chuàng)造歷史，追求藝術(shù)的精神進(jìn)行環(huán)境的概念設(shè)計(jì)。
